李斯这个人，一直以来都是一个矛盾体，因为他的存在，秦始皇才能在那么短的时间内统一六国，而也是因为李斯的一些决定，彻底葬送了秦朝的未来。

李斯，我国秦朝时期注明的政治家、文学家，秦朝的丞相，是秦始皇统一六国不可或缺的重要功臣。

李斯师承荀子，从荀子那里学习了“帝王之术”分析各诸侯的情况，决定为秦效力，李斯到了秦国之后，他的思想很快得到了秦国宰相的认可，在秦国做了官，这让他有机会接近了秦王，他对秦王说起了统一六国的策略，离间六国的国君，然后一一兼并，秦王大为称赞。

他在秦王灭六国，统一天下事业中起了很大的作用，所以在秦王称霸后，晋封李斯为丞相。

秦国统一天下后，百废待兴，李斯为秦王提出了很多中肯的意见：反对分封制，建立郡县制，统一文字、度量衡等等，李斯的这些建议都加强了中央集权，促进了当时秦国政治、经济的发展。

李斯一直以来奉行“老鼠哲学”，他认为人和老鼠一样，平台和环境很重要，他一直也奉行这一哲学，所以他追捧权利和地位，心里没有真正的公正，在秦始皇去世后，他与赵高狼狈为奸，伪造遗书，逼迫皇长子扶苏自杀，立始皇幼子胡亥为皇子，企图控制幼皇子，获得更大的权利。李斯与赵高发生利益纷争，最后被赵高被害入狱，在狱中严刑拷打，被迫承认谋反，最后被腰斩。

在押赴刑场的路上，已经七十三岁、白发苍苍的李斯曾回头对同判死刑的二儿子李由说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎!”这种视死如归的慷慨，这份面对死亡的从容，这句言语猖狂的调侃，让我们真切的感受到了李斯当时平静而又激荡的内心世界。李斯这种临刑前的黑色幽默，既是他对牵狗逮兔子那份闲情逸致的向往和怀念，也是对他追逐权力终生的全面、彻底否定。

我们该如何评价李斯？

李斯是一个很复杂的历史人物，在他的身上既有文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的处事原则，又有一种对权力、功名的极度热衷，以致于其最后的结局很是凄惨。李斯的出发点可以说是直接的，他是个读书人出身贫寒，因此想学习“帝王之术”，以此获得名利、地位，这是李斯直接的地方，他没有掩饰自己对功名的追求，反而觉得人生在世就应该积极追求功名利禄。

在楚国上蔡乡村做看守粮仓的小文书的李斯，年轻时候的日子过得并不是很好，出身贫寒的他，过着平凡的日子，即使李斯知识渊博。有经天纬地之才，济世安民之术。也没有一个好的机会证明自己，后来李斯觉得冒险辞官，向荀子学习帝王之术，学习了八年之后，李斯出师，他的才华被吕不韦赏识。

之后在赵高的推荐下，李斯终于见到了威严的始皇帝，并向始皇帝叙述了自己施政想法，很受始皇帝的赏识。他建议秦王离间各国君臣。对六国，提出了“先灭韩，以恐他国”的吞并顺序。

秦始皇依从，果然秦国很快就吞并了这六个国家，不久之后又升任为客卿，吕不韦被驱逐之后，秦始皇下令要驱逐所有的客卿，李斯就立刻写了一封《谏逐客书》，陈述利弊，文采飞扬，有理有据，说得人心服口服。秦始皇看后，便废除了逐客令。

随后秦始皇对李斯极其信任，至死不曾怀疑过李斯。而李斯也一路升任到丞相，秦统一之后，李斯又参与制定了法律，统一车 轨、文字、度量衡制度。史书上赞扬他：“复李斯官，卒用其计谋，二十余年竟并天下”。秦国建立之后，李斯为相三十年，帮助秦王横扫六国，可见才华横溢。

那么，大家可能都很奇怪，李斯一生精明，为什么会在最后身陷囹圄?对李斯人臣，不能单凭简单的好与坏就给李斯定性。诚然，李斯是个聪明人，从他为官几十年，能够从底层爬到极其显赫的地位，可见李斯的能力。他虽然热衷于名利，但是起码在他为官期间，将皇帝交付给他的事，都办得很出色，他是秦国帝业的构建者和书写者，为后世治理国家，建立新的制度树立了模本。

李斯为秦国提出先灭韩的建议，使得六国很快就被秦国征服，在这个基础上，秦国很快就建立了一个新的国家。新国家建立后，李斯参与了新的制度、决策的制定，主要成就有协助秦始皇统一天下、书同文、车同轨、统一度量衡、废除分封制、代以郡县制等等，他的功绩十分突出，可以说大秦的帝业，有一半是他的功劳。